Почему «пимак» вовсе не «пимак»
Итак, сейчас на территории всех русскоговорящих стран, когда речь заходит об индейской флейте, сразу всплывает слово «пимак». Мастера, изготавливающие флейты, музыканты, на них играющие и все, кто так или иначе сталкивался с этим инструментом, знают его именно под этим названием — «пимак». Но насколько это правильно?
Любознательный человек, заинтересовавшийся индейской флейтой и, наверняка, узнавший о ней именно под названием «пимак», думаю, сразу заметит нестыковку между этим «русским» словом и теми названиями, под которыми эти флейты известны во всём остальном мире и, в первую очередь, на их родине, в США. По крайней мере, именно так произошло со мной около 12 лет назад.
Впервые столкнувшись с этим инструментом, представленным мне именно как «пимак», я был очень впечатлён и сразу начал искать информацию о нём. И каково было моё удивление, когда, набрав в поисковике слово «пимак», я не нашёл ничего. Совершенно никакой информации. Лишь пара упоминаний. Ни истории, ни примеров игры, ни каких-либо обучающих материалов. И только чуть позже узнал, что дабы найти информацию об этом инструменте, необходимо искать «Native American flute». «Очень странно…» — подумал я, но, поначалу, не стал слишком уж обращать на это внимание, так как с головой погрузился в обучение игре, а вскоре и в изучение нюансов изготовления этих флейт. Постепенно углубляясь в тему, изучая англоязычные материалы, я, в определённый момент, понял, что ни разу, ни в какой из форм не встретил слово «пимак». В английском языке эти флейты называют Native American flutes, Plains flutes или Courting flutes. Есть и традиционные индейские названия, их много, они разные, но ничего похожего на «пимак» среди них нет:
Лакота (Lakota): Šiyótȟaŋka
Дакота (Dakota): ćotaŋke
Шайенны (Cheyenne): tâhpeno
Чиппева (Chippewa): bĭbĭ'gwûn
Кайова (Kiowa): do'mba'
Опата (Opata): bícusirina
Унами (Unami): achipiquon Зуни (Zuni):
Tchá-he-he-lon-ne, Shoh-k'on-ne
Гровантры (Gros Ventre): bidda-kóhotse
Хопи (Hopi): cakwalenya, Pá:kav’lena
Читимача (Chitimacha): ha'hpkopig'
Виннебаго (Winnebago): hiju'juk, tsal-eet-quash-to
Блэкфут (Blackfoot): ikiázis
Кроу (Crow): I'k'oce war'axue
Арапахо (Arapaho): kakush
Наскапи (Naskapi): ka-putatshigan
Фокс (Fox): ku'ku'ki'ka''tci
Мандан (Mandan): lh-wochka
Мивок (Miwok): lula
Омаха (Omaha): nisude, nicudetunga
Осейдж (Osage): o-ba'-da-zhe
Кайюга (Cayuga): odre'nod'a'kwa
Кри (Cree): potacikan,
Потаватоми (Potawatomi): pugwin
Нез Персэ (Nez Percé): sepuunnes, tsa-puun-mas
Онондага (Onondaga): so-wen-tuk'-wah
Навахо (Navaho): Sogán
Онейда (Oneida): tekaluloʔtá-lu
Сенека (Seneca): ye-o-da-wus-toh
Ни одно из аутентичных названий не стало единым и основным, поэтому во всех современных языках это практически всегда просто «индейская флейта» или «флейта североамериканских индейцев».
И вот мы подошли, наконец, к главному вопросу — так что же это за «пимак» и откуда это слово взялось в русском языке?
Начнём издалека. Примерно во второй половине XVIII в. у народов Папаго (Papago, Tohono O’odham) и Юма (Yuma, Kwtsaan) появляются первые двухкамерные свистковые флейты (до этого было много разновидностей лабиальных флейт и простых свистков):
Это были флейты из тростника. Свистковый механизм формировался при участии пальца играющего, направляющего поток воздуха из первой камеры во вторую. Малое кол-во отверстий обуславливалось тем, что для их закрытия оставалась лишь одна свободная рука.
Параллельно появляются усовершенствованные версии этих флейт, где направляющей для потока воздуха становится уже полоска ткани, бересты или кожи:
Это всё ещё флейты с тремя отверстиями, изготавливаемые, в большинстве своём, из тростника. Они встречаются у народов Хопи (Hopi), Апачей (Apache), Уичита (Wichita) и (внимание!) Пима (Pima, Akimel O’odham). Наконец-то мы наткнулись на что-то похожее! Но не стоит торопиться с выводами.
Это единственный возможный источник появления слова «пимак» в русском языке. И мостиком стали, вероятнее всего, люди, занимающиеся индейской реконструкцией. Из-за недостатка источников в «доинтернетные» времена или недостаточной глубины погружения в предмет изучения, или по каким-либо другим причинам в мире реконструкторов не редки случаи ошибок разной степени тяжести, которые могут надолго закрепиться, передаваясь из уст в уста. Думаю, здесь именно этот случай. И если это действительно так, то ошибка здесь получается тройная — во-первых, искажённое произношение, во-вторых, несоответствие названия разновидности флейт, ну и в-третьих, это всё же название народа, а не флейты.
Исходя из вышесказанного, я считаю название «пимак» крайне некорректным, неуместным и, пожалуй даже, неуважительным. При этом, к сожалению, стоит признать, что, на данный момент, степень укоренения этого слова-паразита достигла того уровня, при котором удаление его если и возможно, то крайне проблематично.
Каждый сам выбирает уровень ответственности.
Дмитрий Букреев
