Лекция «Онтология народного искусства»

Задача философии переводить представления о вещах «из сферы обыденности в бытийность» (Мартин Хайдеггер) и это актуально и для искусства в целом, и особенно для понимания места и роли народного искусства в культуре в целом. Перед современным исследователем народное искусство предстает как палимпсест со множеством разновременных «слоев»: - как Образ мира, отраженный в образно-орнаментальной природе декоративно-прикладного искусства разных народов России — со эпохи мезолита до Средневековья; - как фольклорная форма, пришедшая на смену архаичным родовым представлениям, постепенно воспринимающая сюжетную, жанровую тематику, наряду с сохранением прежней образной системы; - как сфера научного знания, торгово-промышленной эстетики, культурной стратегии государства и общества в XVIII-начале XX века; - как тип культуры и художественной целостности в рамках научной парадигмы народоискусствознания, сложившейся в советское время; - как живая действительность, форма художественно-исторической памяти, национальной идентичности. Владимир Кошаев, доктор искусствоведения, профессор кафедры семиотики и общей теории искусства факультета искусств МГУ им. М.В. Ломоносова